聚焦澳新军团日争议后的欢迎仪式

近年来，欢迎仪式变得越来越政治化。今年的澳新军团日就是一个例子，全国各地的黎明仪式因种族主义的嘘声和起哄而中断。

与媒体交谈的长者表示，他们认为反对这些仪式的人大多是不理解它们的人。Noongar族领袖科琳·海沃德（Colleen Hayward）希望人们能更多地了解这一传统。

虽然她认为欢迎和致谢仪式若使用过于频繁可能会失去其价值，但她也希望这些仪式的意义能被更好地理解。她说：「并不是每次会议前都需要，但在重要活动和功能之前是必要的，我认为这可以丰富并真正连接人们。」

如今被称为欢迎仪式的传统深深植根于土著历史。Larrakia族长理查德·费乔（Richard Fejo）表示：「在过去，如果我们随意进入其他人的领地，会被视为敌对行为。」

现代欢迎仪式的起源可追溯到1978年，当时理查德·沃利（Richard Walley）和厄尼·丁戈（Ernie Dingo）在一个土著剧团中被一群波利尼西亚表演者邀请进行欢迎仪式。

海沃德女士和费乔博士都认为，现代欢迎仪式的关键部分是教育观众了解土著文化。费乔博士说：「我们在这里已经有65,000年了，我们的角色是分享、邀请并创造包容的空间。」

海沃德女士表示，她试图将欢迎仪式的重点放在「人、地方和目的」上。例如，在西澳警察毕业典礼上，她可能会谈到警察的俚语「manitj」，这是Noongar语中白凤头鹦鹉的词汇，也是他们文化中最神圣的动物之一。

费乔博士表示，试图削弱欢迎仪式的重要性可能意味着人们在背弃历史，他将其与纳粹焚书相提并论。

海沃德女士说，欢迎仪式通过融合「我们整个历史」将人们聚集在一起。她说：「你在那里没有连接。欢迎仪式连接。它们将我们与土地、文化和彼此连接，无论我们的文化背景如何。」